La política contra la muerte.

por Jorge Jiménez

Lo radical en política es lo opuesto a la muerte. Por eso han luchado secularmente todos los pueblos oprimidos contra sus opresores, para confrontar la muerte a que los han sometido. Cuando los imperios administraron la muerte para sojuzgar a los más débiles, iniciaron una cadena de violencia que ha alcanzado sus más espantosas crestas a lo largo de la historia.  
Los actos de terror ocurrido en EU constituye una de esas crestas brutales. Se trata de un eslabón más en el encadenamiento de la violencia que los EU desató hace tiempo con su política imperial y genocida a escala mundial. Si bien, eso no me hace justificar el acto terrorista, si me permite entenderlo y explicarlo. Vamos por partes.  En primer lugar no justifico ese ni otros actos de terror por esta razón esencial: creo en la radicalidad política como una lucha permanente por crear un tejido social distinto y opuesto a la muerte y a la brutalidad. Además, ese acto va a endurecer la posición del imperio y además le da una coartada perfecta para contestar con otro acto espantoso, donde morirán otros tantos miles. Además, como ya hemos notado, se han fortalecido las posiciones guerreristas, el armamentismo y la "línea dura" que anhelan que se destruyan algunos pueblos árabes y tercermundistas. Al igual, la mentalidad conservadora y el odio al tercer mundo se ha acrecentado entre la población de muchos países. Lo cual puede provocar que la venganza que prepara el imperio quede impune, como ha sido la costumbre. Creo que lo peor se avecina. 

Como decía, EU han construido un aparato de dominación simbólico y material que propicia este tipo de acciones. 
Sus víctimas directas e indirectas, sus enemigos internos y externos toman esta vía porque es el lenguaje en el que han vivido y es el único que saben emplear: nacieron en un mundo de terror y crecieron en la cultura del miedo, la desesperación y la muerte. Y con eso responden. EU ha ejercido histórica y sistemáticamente el terrorismo de estado y la guerra a gran escala, la diferencia está en que la CNN nunca ha transmitido en directo las masacres ni les ha dado cobertura permanente en los escenarios donde se produjeron. 
La guerra del Golfo Pérsico se transmitió desde este lado y las explosiones eran como las de los juegos electrónicos: distantes, virtuales, sin sangre, sin escombros, sin familias destrozadas, a pesar de que hubo como 150 mil muertos iraquíes. Igual sucedió con Hiroshima y Nagazaki: más de 200 mil muertos inocentes y destrucción total de estas ciudades, y ahí no hubo nunca transmisión directa de la destrucción y del horror. Y así podríamos seguir con una larga lista de actos de terror directos o indirectos del estado norteamericano.  
Debemos darnos cuenta de cómo se ha manejado todo esto. Lo que más conmociona de este atentado es su puesta en escena, su dimensión espectacular: constatar que en el corazón mismo del capitalismo globalizado, los íconos imponentes del capital finaciero y del poder militar fueran desbaratados en unas pocas horas, produciendo miles de muertos y destrucción, en donde era impensable, imposible, inviable, yo creo que eso genera una grave crisis en el imaginario social. Un escenario impoluto, la isla de Manhattan, dominado por la catedral gemela del capital (que como el Titanic, había proclamado ser indestructible), poblada de miles de ejecutivos exitosos, ascépticos, opulentos, seguros de que ahí nunca pasaría lo peor, creo que en eso reside el poder simbólico y material de este golpe.  
Entonces, en lo hondo de nuestro imaginario se produce la crisis, toda vez que nuestra identidad más inconsciente con el amo se trastorna: si eso le ha sucedido a la máxima expresión del poder sobre este planeta, qué no nos puede suceder a los demás. Si el principio de la dominación (que es principio de vida, enajenada y subyugada, pero principio de vida al fin) se resquebraja de ese modo, cómo nos reinventamos el mundo, en especial cuando no se vislumbran alternativas significativas, posibles, para crear una nueva socialidad. Ese principio de dominación ha sido efectivo: en la fragmentación del mundo y la socialidad, de la vida cotidiana y del sujeto, todo mundo utópico-posible aparece afantasmado, desarticulado.  
Por eso no nos podemos someter a la manipulación que hace los EU-CNN de todo esto: cuando dicen que "el mundo democrático ha sido agredido", cuando se dice que "la civilización ha sufrido un golpe". Por lo que llamar a "orar" y a "temblar" por lo sucedido pareciera ser una posición oscurantista y acrítica.  
También me parece que celebrar el acto de terror del martes es ingenuo, ya que el imperio contestará con un acto de terror más destrucitvo y esta vez con una buena coartada. Lo cual fortalecerá el espíritu genocida, depredatorio de nuestra especie. Componente que tenemos que superar por todos los medios posibles si deseamos prolongar nuestra "residencia en la tierra".